长陵是明十三陵之首，是明代明成祖朱棣与皇后徐氏的合葬墓。它是北京明十三陵中建筑最早、面积最大、规模最宏伟、工艺最精湛、原建筑保护最完整的墓地。长陵位于天寿山主峰前的著名陵墓区，位于北京西北约40公里处。
位于北京市昌平区天寿山下方圆四五十公里的小盆地上的明十三陵，因为有明代十三座皇帝的陵墓，故称十三陵。
据说朱棣登基后，派礼部尚书，术士到北平四处寻找。“吉壤”这些人花了两年多的时间四处寻找，都被朱棣拒绝了。
朱棣也很生气，忍不住亲自出去，看中了昌平县黄土山。这个地方属于燕山的余脉，从西到东，来了。东西北三面，群峰耸立，如屏障，气势磅礴，形似盆地。
看完之后，术士也夸了一句，朱棣很开心，于是下旨圈地，开始建设。事实上，朱棣毕竟是一个立即篡位的皇帝。他不仅看风水，还看重地形。他很容易守护和攻击。一旦驻军守护，他不仅可以守护陵墓，还可以守护京师。
那就是朱棣高明的地方，把黄土山改成了天寿山，皇帝的陵墓怎么能和普通百姓相处呢？“黄土不埋人的地方”同样，由此延续了明代十三座皇帝陵墓，这就是朱棣的眼力。
在天寿山的主峰下，长陵是朱棣的陵墓，也是十三陵最早、规模最大、保存最好的陵墓。据说是永乐十一年建成的，徐皇后原本埋在南京，搬到了长陵。
朱棣于1424年7月在北征途中死于榆木川，当年12月葬入长陵。
正面是红色的墙和黄色的瓷砖，三扇门。整个长陵建筑，前后圆。前部分为三个进入庭院。当你走进陵门时，你一进入庭院。据说左右都有神库和厨师，现在只剩下碑亭了。
进入朱恩门，是二进院落，这是明世宗朱厚赐予的，“祾”字取“祭而受福”之意，“恩”字取“罔极之恩”之意。
院子正中就是高大的“祾恩殿”是供奉帝后神牌和举办上陵祭祀活动的地方。
这个恩殿很有名。第一，它规模大，档次高，九个房间宽，五个房间深，象征着皇帝“九五”尊严。第二，用料考究，殿内使用的木件全是金丝楠木。
殿中排列着32棵金楠木，最大的4棵金楠木很难被两个人包围。一根柱子高达14米，顶天立地，被称为罕见的佳木。中国有这样一座宏伟的金楠木建筑。
根据文献记载，天寿山各陵及北京宫殿使用的金丝楠木，均采自四川，湖广一带深山密林，“一木初卧，千夫难移”，“千人入山，五百人出山”可以看出它的代价，再运往北京，更是一个巨大的工程，耗时长。
第三，重要的历史，文物价值。劳动人民的智慧也是无价之宝，这座大殿书写了我国古代建筑史上的经历——“营造法式”。
结构更加简化，节点更加牢固，是中国古代建筑中不可多得的珍品。600多年过去了，依然坚固如旧，至今具有很大的建筑意义。
朱棣皇帝的铜像坐在殿中端的九龙宝座上，形象生动，做工精湛，也是世界上精美的艺术杰作。然而，我对朱棣并不感兴趣。我是个英雄，因为我欺负小人，欺负弱人，在窝里打架。
无论历史上如何歌颂，他也很难脱掉骂名。
导致他的二儿子朱高煦也模仿他的故伎重演-“清君侧”谋反，感谢他的孙子明宣宗朱瞻基比朱元璋的孙子惠帝朱允邈更强，他俘虏了汉王朱高暖，并烧毁了汉王朱高煦。否则，他怎么会得到一代又一代？
进入三进院落，棂星门，石供案，石供器，石香炉，多为祭器之物，与之相连的是后园部分——宝城建筑。
在宝城里，是埋葬朱棣和皇后的玄宫(墓室)建筑，中央封土隆起，就像一座小山，既叫小山陵，“宝顶”，又称宝山。从整体外观上看，又像一座封闭的圆形城堡，因此得名宝城，又称宝山城。
从宝城隧道登上楼阁，明楼上下两檐之间，书中有书。“长陵”二字，楼内正中立有“圣号碑”，篆额“大明”，下刻“成为祖文皇帝的陵墓”。
“成祖”就是朱棣的庙号，“文”就是朱棣的号码，文字旧时泥金，碑身用朱漆阑画云气，故又有云气，“朱石碑”的俗称。
登上明楼，四处看看，长陵尽收眼底，一座陵墓，就是一位皇帝，就是一部历史。
明朝历史上，坦白说，我还是很佩服明宣宗朱瞻基的。没有他俘虏他的叔叔朱高暖，他的叔叔朱高煦在罐子里燃烧，就没有后来的历史。“仁宣之治”。
明宣宗朱瞻基，同情民情，整顿官治，缓解矛盾，休养生息，努力工作，知人善任，发展经济。可惜寿命太短，但也起到了承上启下的作用。
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